五音和五臟共鳴中國(guó)音樂(lè)中的五音（宮、商、角、徵、羽），據(jù)說(shuō)是古人取諸自然聲籟中的五個(gè)類型音階，這五個(gè)音階的特性，正好與五行的屬性，有不謀而合之處，例如：「宮」音和平雄偉，莊重寬宏，具有「土」的特性，可以入五臟中的脾；「商」音清凈肅穆，有「金」的特性，可以入肺；「角」音朝氣蓬勃、蒸蒸日上屬「木」，可以入肝；「徵」音熱烈歡欣，屬五行中的「火」，可以入心；「羽」聲悠揚(yáng)澄靜，柔和透明似「水」，可以入腎。

　　古醫(yī)籍中關(guān)于五行、五音、五臟相配的記載很多。如《黃帝內(nèi)經(jīng)。陰陽(yáng)應(yīng)象大論》中說(shuō)：東方生風(fēng)，風(fēng)生木，木生酸，酸生肝，……在音為角，醫(yī)學(xué)教育 網(wǎng)原創(chuàng)在聲為呼……。南方生熱，熱生火，火生苦，苦生心，……在音為徵，在聲為笑……。中央生濕，濕生土，土生甘，甘生脾，……在音為宮，在聲為歌……。西方生燥，燥生金，金生辛，辛生肺，……在音為商，在聲為哭，……。北方生寒，寒生水，水生咸，咸生腎，……在音為羽，在聲為呻，……。

　　概言之，按中國(guó)古醫(yī)籍中所論：天布五行（木、火、土、金、水），生五音（角、徵、宮、商、羽）；地有五季（春、夏、長(zhǎng)夏、秋、冬），育五化（生、長(zhǎng)、化、收、藏）；人有五臟（肝、心、脾、肺、腎），生五志（怒、喜、思、憂、恐）。體現(xiàn)了人與天地之間的有機(jī)聯(lián)系。