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中國醫(yī)學(xué)的道德傳統(tǒng)
一、中國古代醫(yī)學(xué)家的道德境界
張仲景 | 漢代著名醫(yī)學(xué)家。他以“救人活命”為己任,用高超的醫(yī)術(shù)為百姓解除痛苦。救治病人不分貴賤貧富,“上以療君親之疾,下以救貧賤之厄”。他任長沙太守時,仍不忘為百姓診治疾病。鑒于當(dāng)時朝廷規(guī)定,太守不能進入民眾屋舍,不能外出給百姓看病,他便每逢初一、十五大開衙門,不問政事,而讓患病的百姓入堂,在公堂上為患者診治疾病,被尊稱為“坐堂大夫”。 |
孫思邈 | 唐代著名醫(yī)學(xué)家,在《備急千金要方》中,他設(shè)專篇論述醫(yī)德與醫(yī)術(shù)的關(guān)系,對醫(yī)生在為患者診治疾病中的道德要求做出了詳細說明。如“論大醫(yī)習(xí)業(yè)”"論大醫(yī)精誠”提出的醫(yī)德原則和醫(yī)德規(guī)范成為中國傳統(tǒng)醫(yī)德的重要內(nèi)容,成為后世醫(yī)家行為的規(guī)范,成為激勵后世醫(yī)家踐行醫(yī)德的精神力量。 |
二、中國現(xiàn)代醫(yī)學(xué)家的道德境界
張孝騫 | 被尊為“醫(yī)圣”、“協(xié)和”泰斗、“湘雅”軒轅,對患者極端負責(zé),以診治疑難病癥聞名內(nèi)科學(xué)界。他將“戒、慎、恐、懼”作為自己的座右銘,教導(dǎo)學(xué)生:“我們診治病人就要有‘如臨深淵,如履薄冰’的態(tài)度,一定要認真仔細,避免誤診漏診、延誤病情。病人以性命相托,我們怎能不誠惶誠恐?” |
林巧稚 | 著名婦產(chǎn)科專家。她看病的最大特點是:不論患者是高級干部還是貧苦農(nóng)民,都同樣認真,同樣負責(zé),一絲不茍。她一生沒有結(jié)婚,卻親自接生了50000多個嬰兒,被尊稱為“萬嬰之母”。她說:“生平最愛聽的聲音,就是嬰兒出生后的第一聲啼哭。”1984年,逝世前,她留下遺囑,將畢生積蓄3萬元人民幣捐給協(xié)和醫(yī)院托兒所。 |
三、中國當(dāng)代醫(yī)學(xué)家的道德境界
屠呦呦 | 共和國勛章、諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎、聯(lián)合國教科文組織生命科學(xué)研究金獎等許多殊榮獲得者,為人類健康事業(yè)做出了巨大貢獻。她六十多年潛心中醫(yī)藥科技創(chuàng)新,勇于克服困難,在研究發(fā)現(xiàn)青蒿素的過程中經(jīng)歷了190次失敗。已年近90歲高齡的屠呦呦仍不懈努力,解決了青蒿素藥物治療瘧疾中出現(xiàn)的耐藥難題,并探索出了青蒿素藥物新的適應(yīng)證。 |
鐘南山 | 我國“公共衛(wèi)生事件應(yīng)急體系建設(shè)的重要推動者”。2003年鐘南山帶領(lǐng)呼吸病研究所的醫(yī)務(wù)人員挺身而出。摸索出一套有效防治“非典”的方案,使廣東成為全球“非典”患者治愈率最高、死亡率最低的地區(qū)之一。這一方案被世界衛(wèi)生組織認為對全世界抗擊“非典”有指導(dǎo)意義,成為通用的救治方案。如今84歲的鐘南山院士,仍堅守在臨床一線,參與門診、會診、查房工作。 |
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