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詳情人體之精的生成是什么?為了幫助大家了解,醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)為大家搜集整理如下:
人體精的生成稟受于先天而充養(yǎng)于后天,故從精的生成來(lái)源而言,有先天之精和后天之精的區(qū)分。
1.先天之精
先天之精稟受于父母,是構(gòu)成胚胎的原始物質(zhì)。古人通過(guò)對(duì)生殖繁衍過(guò)程的觀察和體悟,認(rèn)識(shí)到男女生殖之精的結(jié)合能夠產(chǎn)生新的生命體。如《靈樞·本神》說(shuō):“生之來(lái),謂之精。”這種父母遺傳的、與生俱來(lái)的生命物質(zhì),即稱(chēng)為先天之精。先天之精作為原始的生命物質(zhì),主要秘藏于腎。當(dāng)然,在胚胎形成之后,直至胎兒發(fā)育成熟,這一過(guò)程中又必須依賴(lài)從母體汲取來(lái)的水谷之精的營(yíng)養(yǎng)。
2.后天之精
后天之精來(lái)源于飲食水谷,又稱(chēng)為“水谷之精”。人出生以后,要依賴(lài)脾胃對(duì)飲食物的消化吸收,將其轉(zhuǎn)化為水谷精微,以營(yíng)養(yǎng)各個(gè)臟腑組織,維持正常的生命活動(dòng)。由于這部分精微來(lái)源于后天,故稱(chēng)為后天之精。后天之精在供給臟腑生理活動(dòng)需要后,其剩余部分輸送到腎中加以貯藏,以充養(yǎng)腎所藏的先天之精。“腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛,乃能瀉。”人體之精雖有先天和后天之分,但兩者相互依存,相互促進(jìn)。先天之精要不斷得到后天之精的充養(yǎng)才能維持正常的生理作用,而后天之精的生成要靠先天之精的活力資助。因此,無(wú)論是先天之精或是后天之精的匱乏,均能產(chǎn)生精虛的病理變化。
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