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有補母、瀉子兩個方面，即虛則補其母，實則瀉其子。補母，適用于母子關系失調的虛證；瀉子，適用于母子關系失調的實證。具體治法有四種。

（1）滋水涵木法：滋補肝腎之陰，以涵斂潛制肝陽的治法，又稱滋腎養(yǎng)肝法、滋補肝腎法。適用于腎陰虧虛，不能涵養(yǎng)肝木，而致肝陰不足，陰不制陽，肝陽偏亢之“水不涵木”證。臨床可見頭目眩暈，眼目干澀，顴紅耳鳴，五心煩熱，腰膝酸軟，男子遺精，女子月經(jīng)不調，舌紅少苔，脈弦細而數(shù)等癥。

（2）金水相生法：滋補肺腎陰虛的治法，又稱補肺滋腎法、滋養(yǎng)肺腎法。適用于肺陰虛不能布津以滋腎，或腎陰虧虛，不能上榮于肺，而致肺腎陰虛的病證。臨床可見咳嗽氣逆，干咳少痰或咳血，音啞，潮熱盜汗，腰膝酸軟，遺精，體瘦，口干，舌紅少苔，脈細數(shù)等癥。

（3）培土生金法：通過補脾益氣而補益肺氣的治法，又稱補養(yǎng)脾肺法。適用于脾胃氣虛，生化減少，而致肺氣失養(yǎng)的肺脾氣虛證。臨床可見久咳，痰多清稀，食欲減退，大便溏薄，四肢無力，舌淡脈弱等癥。

（4）益火補土法：溫腎陽以補脾陽的治法，又稱溫腎健脾法。火，在此是指命門之火，而非心火。益火，即補益命門之火，即溫腎陽之法。適用于腎陽衰微而致脾陽不振的脾腎陽虛證。臨床可見畏寒肢冷，腰膝冷痛，腹瀉，完谷不化，或五更泄瀉，舌淡胖，邊有齒痕，苔白滑，脈沉無力等癥。

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