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茜草的各家論述

1、論茜草功擅活血:

1.1.李時(shí)珍:"茜草,氣溫行滯,味酸入肝,而咸走血,專于行血活血。俗方治女子經(jīng)水不通,以一兩煎酒服之,一日即通,甚效。"(《綱目》)

1.2.杜文燮:"茜草,療中多蠱毒,治跌撲損傷。吐下血如爛肝,凝積血成瘀塊,虛熱崩漏不止,勞傷吐衄時(shí)來(lái),室女經(jīng)滯不行,婦人產(chǎn)后血暈,治之皆愈。大都皆血家藥也,故血滯者能行之,血死者能活之。痘家紅紫干枯者,用之干活血藥中甚妙。外癥瘡癤癰腫者,用之于排膿藥中立效。其曰除乳結(jié)為癰者何?蓋乳者血之所為也,用此劑以行之,則血行而癰自散矣。"(《藥鑒》))

1.3.汪紱:"茜草,色赤入血分,瀉肝則血藏不瘀,補(bǔ)心則血用而能行,收散則用而不費(fèi);故能劑血?dú)庵?,止妄行之血而祛瘀通?jīng),兼治痔瘺瘡瘍撲損。"(《醫(yī)林纂要·藥性》)

1.4.蘇廷瑰:"茜草,入肝與心包經(jīng),二經(jīng)滯血為病宜此。方書(shū)用以療吐血、衄血及尿血、瀉血、諸熱證,意主于從治而導(dǎo)瘀耳,非謂其性涼能止動(dòng)血也。"(《藥義明辨》)

1.5.蔣溶:"茜草,惟宜血滯,緣血證滯者多也。虛勞亦因于瘀血者多,故宜治之。"(《革金裘本草述錄》)

2、論茜草行血涼血為治血熱諸癥之要藥:

2.1.繆希雍:"茜草,行血涼血之要藥也。非苦不足以泄熱,非甘不足以活血,非咸不足以入血軟堅(jiān),非溫少陽(yáng)之氣不足以通行,故主痹及疸,疸有五,此其為治,蓋指蓄血發(fā)黃,而不專于濕熱者也。痹者血病。行血軟堅(jiān)則痹自愈。甘能益血而補(bǔ)中,病去血和,補(bǔ)中可知矣??嗪芟滦篃釟?,故止內(nèi)崩及下血。除熱,故益膀胱。跤跌則瘀血,血行則踒跌自安。涼無(wú)病之血,行已傷之血,故治蠱毒?!端幮哉摗肺陡手髁鶚O傷心肺,吐血瀉血;《日華子》味酸止鼻洪,帶下,產(chǎn)后血暈,乳結(jié),月經(jīng)不止,腸風(fēng)痔瘺,排膿,治瘡癤,泄精,尿血,撲損瘀血,皆取其涼血行血,苦寒泄熱之功耳。"(《本草經(jīng)疏》)

2.2.張山雷:"茜根性寒,所主多血熱失血之證。古今說(shuō)解,都無(wú)異義。而《本經(jīng)》主治,獨(dú)以寒濕二字為冠,最為不倫,雖各本無(wú)不盡同,然病情藥性大相矛盾。此必古人傳寫(xiě)之訛,不可望文生義,曲為附和。風(fēng)痹指血瘀血熱,痹著不行而言。茜草寒涼,入血能通瘀活絡(luò),是以主之。古人論痹,本有熱痹一候,此必不可與上文寒濕連屬讀之,而謬謂可治寒痹、濕痹也,黃疸本屬熱癥,此則并能清熱逐瘀,繆仲淳謂指蓄血發(fā)黃,而不專于濕熱,其說(shuō)甚是。補(bǔ)中以清熱,言熱淫于里,則中氣傷,惟去其熱,清其血,則中得其補(bǔ)。經(jīng)文最簡(jiǎn),皆當(dāng)觀其會(huì)通,并非泛泛言之。

采收和儲(chǔ)藏栽后2-3年,于11月挖取根部,洗凈,曬干。資源分布分布于全國(guó)大部分地區(qū)。

選方

茜草,《綱目》云:“陶隱居本草言東方有而少,不如西方多,則西草為茜。”西天王草、四岳近陽(yáng)草,皆為茜草之隱稱也。茜,亦作蒨,《玉篇·草部》:“蒨,青蔥之貌。”謂其草盛,陶弘景言此草“豐賤”,故“蒨”,當(dāng)由長(zhǎng)勢(shì)茂盛得名。蒐,《說(shuō)文》:“蒐,茅蒐,茹藘(一作蘆),人血所生,可以染絳。”“人血所生”乃古人虛妄之說(shuō)。段玉裁注:“云人血所生者,釋此字所以從鬼也。從卄鬼,會(huì)意。茅蒐、茹蘆皆疊韻也。”茹蘆,《說(shuō)文》作“茹蘆”,按《說(shuō)文》:“茹,飼馬也。”《爾雅義疏》云:“今田家名驢馓子,驢喜啖之也。”此名因飼驢而得,字因義類,從“卄”作“茵”,因此茹藘本當(dāng)為茹蘆。血見(jiàn)愁及諸”破血”、“活血”等名皆由化瘀止血之功。其根色紫赤,可用以染絳,故有地血、染緋草、紅根草諸名,過(guò)山龍、九龍根、牛蔓等,皆因攀援蔓生而命名。葉四片輪生,故有四輪草、風(fēng)車(chē)草之名?!毒V目》云:“數(shù)寸一節(jié),每節(jié)五葉”(觀察有誤),故稱五爪龍、五葉藤。因莖葉有倒刺,而有拉拉秧子、鋸鋸草、粘蔓草諸名。

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