1、《內(nèi)經(jīng)》

①病因與外感六淫有關(guān)《素問·舉痛論》：“寒氣客于腸胃，厥逆上出，故痛而嘔也”《素問·六元正紀(jì)大論》：“火郁之發(fā)，民病嘔逆”“少陰司天之政——其病熱郁于上，咳逆嘔吐”“厥陰司天，風(fēng)淫所勝——食則嘔”“燥淫所勝，民病喜嘔，嘔有苦”

②病因與飲食停滯有關(guān)《素問·脈解》：“所謂食則嘔者，物盛滿而上溢，故嘔也。”

③嘔吐與脾有關(guān)《素問·厥論》：“太陰之厥，則腹?jié)M瞋脹，后不利，不欲食，食則嘔，不得臥。”

④嘔吐可由肝膽之氣犯胃而成《靈樞·經(jīng)脈》：“肝足厥陰之脈，是主肝所生病者，胸滿嘔逆。”《靈樞·四時(shí)氣》：“邪在膽，逆在胃，膽液泄，則口苦，胃氣逆，則嘔苦。”

2、張仲景

①方劑 吳茱萸湯、半夏干姜散、大黃干草湯、大半夏、小半夏湯、半夏瀉心湯、小柴胡湯

②因勢(shì)利導(dǎo)，驅(qū)邪外出《金匱要略·嘔吐噦下利病脈證》：“夫嘔家有癰膿，不可治嘔，膿盡自愈。”《金匱要略·黃疸病》：“酒疸，心中熱，欲吐者，吐之愈。”

3、唐·孫思邈

《備急千金要方·卷十六·嘔吐噦逆》，共載方27首，絕大多數(shù)為嘔吐而設(shè)。并記載了灸法止嘔。“吐逆嘔不得食，灸心輸百壯。”、“吐逆飲食卻出，灸脾募百壯。”“凡嘔者，多食生姜，此是嘔家圣藥。”

4、宋·陳言

《三因極一病癥方論》嘔吐可由“寒熱飲食血?dú)?rdquo;等不同原因引起。嚴(yán)用和《重訂嚴(yán)氏寄生方·嘔吐翻胃噎膈門·嘔吐論治》：“若脾胃無(wú)所傷，則無(wú)嘔吐之患。”“憂思傷感，宿寒在胃，中脘伏痰，胃受邪熱，瘀血停蓄，亦能令人嘔吐。”

5、金元

劉完素 胃熱、火性炎上、涼膈散

張潔古 針對(duì)三焦辨治

6、明·張景岳

以寒熱虛實(shí)評(píng)嘔吐《景岳全書·嘔吐》：“嘔吐一證，最當(dāng)詳辨虛實(shí)，實(shí)者有邪，去其邪則愈。其虛者無(wú)邪，則全由胃氣之虛也。所謂邪者，或暴傷寒涼，或因胃火上沖，或因肝氣內(nèi)逆，或以痰飲水氣聚于胸中，或以表邪傳里，聚于少陽(yáng)陽(yáng)明之間，皆有嘔吐，此皆嘔之實(shí)邪也。所謂虛者，或其本無(wú)內(nèi)傷，又無(wú)外感，而常為嘔吐者，此既無(wú)邪，必胃虛也。”又曰：“嘔家雖有火證詳列后條，然凡嘔吐者，多以寒邪犯胃，此胃寒者十居八九，內(nèi)熱者十止一二，而外感之嘔，則尤多寒邪，不宜妄用寒涼等藥。”

7、清·程鐘齡

《醫(yī)學(xué)心悟·嘔吐噦》提出命門火衰致嘔，用八味丸，灌腸通腑法，溫補(bǔ)腎陽(yáng)法治嘔。