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臟腑的分類-中醫(yī)鄉(xiāng)鎮(zhèn)執(zhí)業(yè)助理醫(yī)師考試

臟腑的分類是中醫(yī)鄉(xiāng)鎮(zhèn)助理醫(yī)師考試需要了解的知識,醫(yī)學(xué)|教育網(wǎng)整理相關(guān)知識如下:

臟腑的分類及其生理特點:根據(jù)生理功能特點,臟腑分為五臟、六腑和奇恒之府三類。

五臟:心、肝、脾、肺、腎合稱五臟。從形象上看,五臟屬于實體性器官;從功能上看,五臟是主“藏精氣”,即生化和貯藏氣血、津液、精氣等精微物質(zhì),主持復(fù)雜的生命活動。所以說:“五臟者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實”(《素問:五臟別論》)。滿,指精氣盈滿;實,指水谷充實。滿而不能實,就是說五臟貯藏的都是精氣,而不是水谷或廢料。

六腑:膽、胃、小腸、大腸、膀胱、三焦合稱六腑。府通“腑”,有府庫之意。從形象上看,六腑屬于管腔性器官;從功能上看,六腑是主“傳化物”,即受納和腐熟水谷,傳化和排泄糟粕,主要是對飲食物起消化、吸收、輸送、。排泄的作用。所以說:“六腑,傳化物而不藏,故實而不能滿也”(《素問。五臟別論》)。六腑傳導(dǎo)、消化飲食物,經(jīng)常充盈水谷,而不貯藏精氣。因傳化不藏,故雖有積實而不能充滿。但應(yīng)指出,所謂五臟主藏精氣,六腑傳化糟粕,僅是相對地指出臟和腑各有所主而已。實際上,五臟中亦有濁氣,六腑中亦有精氣,臟中的濁氣,由腑輸瀉而出,腑中的精氣,輸于臟而藏之。

奇恒之府:腦、髓、骨、脈、膽、女子胞六者合稱奇恒之府。奇者異也,恒者常也。奇恒之府,形多中空,與腑相近,內(nèi)藏精氣,又類于臟,似臟非臟,似腑非腑,故稱之為“奇恒之府”。所以說:“腦、髓、骨、脈、膽、女子胞,此六者,地氣之所生也,皆藏于陰而象于地,故藏而不瀉,名曰奇恒之府” (《素問.五臟別論》)。臟象學(xué)說的內(nèi)容主要為臟腑、形體和官竅等。其中,以臟腑,特別是五臟為重點。五臟是生命活動的中心,六腑和奇恒之府均隸屬于五臟。因此,五臟理論是臟象學(xué)說中最重要的內(nèi)容。

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