我國現(xiàn)存最早的、很有科學價值的傷科專書是唐代藺道入所著的《仙授理傷續(xù)斷秘方》，成書于公元841～846年。從書的序文中可了解這本書的來歷還有一段故事。

　　原來唐朝年間有一道人在結草庵居住；已有一百四、五十歲的高齡，但還精力充沛，常與彭老翁往來。有一天彭家的兒子，因砍柴從樹上跌下而致頸部骨折，臂肱處挫傷，非常疼痛，呻吟不絕。道人聽到后就命人買了幾種藥親自配制，給他吃。不一會，疼痛即止，幾天之后就完全病愈。從此鄉(xiāng)人才知道這位道士會治病，都來請求治療。醫(yī)|學教育網(wǎng)收集整理道人十分討厭這些人來打擾他，于是就把方劑授予彭老翁，并閉門不接見任何人，還是照常與彭老翁二人吃酒高歌，不久就仙逝而去。從歌中才知此人姓藺，因此把他留下的方劑取名為《仙授理傷續(xù)斷秘方》。

　　全書共有醫(yī)治口訣24條，治傷并方20條。書中提出了對一般骨折主張復位后用襯墊固定，并指出要注意關節(jié)活動，對開放性骨折則主張快刀擴創(chuàng)，避免感染；對肩關節(jié)脫臼己能采取用“椅背復位法”。這也是世界正骨學之首創(chuàng)。

　　至公元1343年，元·危亦林吊懸復位法成功，還是世界醫(yī)學史上的創(chuàng)舉。英國人達維在1927年才提出吊懸復位法，比危氏法晚近600年。現(xiàn)代臨床所用之整復陳舊性關節(jié)脫臼的“改良危氏法”，就是在此基礎上發(fā)展起來的。書中還記載有內(nèi)服諸法，奠定了傷科用藥的理論基礎。