中醫(yī)人格分類：

人的不同心理特征，與心身健康和疾病診治密切相關(guān)。因此，中醫(yī)學很早就十分重視對人格的探討，并試圖對之進行分類，以便指導(dǎo)對疾病的診治。早在《內(nèi)經(jīng)》時代，已提出了好幾種分類方法。如《靈樞。論勇》按勇怯將人分為“勇士”、“怯士”兩類；《靈樞。壽夭剛?cè)帷芬?ldquo;剛?cè)?rdquo;為尺度進行劃分；《素問。血氣形態(tài)》則根據(jù)“形志苦樂”，將人分成“形樂志苦”、“形樂志樂”、“形苦志樂”、“形苦志苦”、“形數(shù)驚恐”五種。其中最典型的是《靈樞。通天》的“五態(tài)之人”分類，它根據(jù)人的形態(tài)、臟腑、氣血等體質(zhì)特點和相應(yīng)的習性、行為、態(tài)度、內(nèi)外向及情感特點等，將人分作“太陽”、“少陽”、“太陰”、“少陰”和“陰陽和平”五類醫(yī)學/教育網(wǎng)搜集整理。

太陽之人多有陽盛的體質(zhì)特點，表現(xiàn)出主觀，沖動，好言大事，志發(fā)于四野，任性悖理，傲慢自負等陽剛亢烈的個性特征。少陽之人，多陽而少陰，好外交，不內(nèi)附，輕浮易變，機敏隨和，喜動而少靜，做事常漫不經(jīng)心，難以持久，并有明顯外向等個性特征。少陰之人，多陰而少陽，有深沉不外露，小貪而賊心，易嫉妒，做事刻板，不輕舉妄動，常內(nèi)向等個性特征。太陰之人，多陰而無陽，血濁而氣澀，陰陽不和，表現(xiàn)貪而不仁，好內(nèi)惡出，外謙內(nèi)奸，多疑慮，陰柔寡斷，孤僻自私，獨居獨行等個性特征。陰陽和平之人其陰陽勻和，氣血調(diào)順，和悅安寧，有通情達理，處事有方，待人誠懇，能自控情緒，不爭勝好強等個性特點。

五態(tài)人的分類，是古代醫(yī)家在形神合一整體觀指導(dǎo)下，基于臨床直觀和診治經(jīng)驗綜合而提出的，比較重視個性心理特征與臟腑陰陽的關(guān)系，體現(xiàn)了中醫(yī)學對人格認識的重點，并對臨床診治有一定的指導(dǎo)作用。然而，由于人格是個體心理特征的綜合，復(fù)雜的特性以簡單的陰陽多少來分類，難免掛漏；體質(zhì)與人格的關(guān)系也不是單純的線性對應(yīng)關(guān)系，而要錯綜復(fù)雜得多。因此，上述認識有一定的局限性。

另外，《靈樞。陰陽二十五人》以木、火、土、金、水五行立論，將人分為五大類，稱作“五行人”，比較重視個性心理特征與臟腑陰陽的關(guān)系。“五態(tài)人”與“五行人”的分類有一定相似之處，其中，太陽之人與火型人、少陽之人與金型人、陰陽和平之人與土型人、少陰之人與木型人、太陰之人與水型人較為相似。