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認(rèn)知情感意志之間的邏輯關(guān)系

認(rèn)知情感意志之間的邏輯關(guān)系:

1.從哲學(xué)范疇來(lái)看:情感是一種特殊的認(rèn)知,包含在廣義認(rèn)知的范疇之內(nèi);意志是一種特殊的情感,包含在廣義情感的范疇之內(nèi)。

2.從生理機(jī)制來(lái)看:認(rèn)知是一般事物的刺激信號(hào)在大腦皮層相應(yīng)區(qū)域所誘發(fā)的興奮灶與周?chē)渌窠?jīng)組織(不含邊緣系統(tǒng)和網(wǎng)狀結(jié)構(gòu))之間所建立的神經(jīng)聯(lián)系之總和;情感是價(jià)值事物的刺激信號(hào)在大腦皮層相應(yīng)區(qū)域所誘發(fā)的興奮灶與邊緣系統(tǒng)及網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)所建立的神經(jīng)聯(lián)系之總和;意志是行為活動(dòng)的刺激信號(hào)在大腦皮層相應(yīng)區(qū)域所誘發(fā)的興奮灶與邊緣系統(tǒng)及網(wǎng)狀結(jié)構(gòu)所建立的神經(jīng)聯(lián)系之總和。醫(yī)學(xué)教育/網(wǎng)整理搜集。

3.從發(fā)生順序來(lái)看:首先產(chǎn)生認(rèn)知,再出現(xiàn)情感,最后形成意志。如果沒(méi)有形成對(duì)事物的基本認(rèn)識(shí),就不可能產(chǎn)生任何情感;沒(méi)有形成對(duì)事物的基本情感,就不可能產(chǎn)生任何意志。

4.從功能控制來(lái)看:意志控制著情感,情感又控制著認(rèn)知。意志對(duì)情感的控制不是對(duì)情感的否定和壓抑,而是對(duì)情感的綜合運(yùn)用和統(tǒng)籌兼顧,使人不至于在各種情感上顧此失彼或輕重失衡;同樣,情感對(duì)認(rèn)知的控制不是對(duì)認(rèn)知的否定和壓抑,而是對(duì)認(rèn)知的協(xié)調(diào)和組織,使認(rèn)知不至于盲目而忙亂。

5.從進(jìn)化時(shí)序來(lái)看:情感從認(rèn)知進(jìn)化而來(lái),意志又從情感進(jìn)化而來(lái)。情感作為一種特殊的認(rèn)知是從一般的認(rèn)知中分離出來(lái)的;意志作為一種特殊的情感,是從一般的情感中分離出來(lái)的。

6.從功能基礎(chǔ)來(lái)看:認(rèn)知為情感提供功能基礎(chǔ),情感又為意志提供功能基礎(chǔ)。如果沒(méi)有認(rèn)知功能,就不可能產(chǎn)生任何情感;如果沒(méi)有情感功能,就不可能產(chǎn)生任何意志。

7.從價(jià)值目的性來(lái)看:情感使認(rèn)知具有了目的性,使認(rèn)知能夠按照人的價(jià)值需要進(jìn)行發(fā)展;意志又使情感具有了目的性,使情感能夠按照人的價(jià)值需要進(jìn)行發(fā)展。如果沒(méi)有情感的引導(dǎo),人的認(rèn)知活動(dòng)就是漫無(wú)邊際,人就會(huì)遇到什么就認(rèn)識(shí)什么;沒(méi)有意志的引導(dǎo),人的情感活動(dòng)也是盲目的、受本能控制的,人就會(huì)見(jiàn)利忘義、見(jiàn)異思遷、低級(jí)趣味。

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