在馬里學西醫(yī)的迪亞拉，1984年被公派來中國進修普外。然而，學習了一年中文后，他對中國漸漸有所了解，萌生了學中醫(yī)的想法。“既然來到了中國，就應該學習有中國特色的中醫(yī)，不然，感覺好像浪費了這次來中國學習的機會。”

迪亞拉的這個想法讓人感覺難以理解，連時任馬里駐中國大使都覺得不成熟。

“你堂堂一個西醫(yī)，怎么能放棄西醫(yī)，去學習巫術？”跟迪亞拉一起來中國、關系最好的同學認為，中醫(yī)有點像他們國家的傳統(tǒng)醫(yī)學，雖然也有草藥，但帶有巫術色彩。自從迪亞拉決定要學中醫(yī)后，“我們兩個人變成仇敵了，沒機會在一起討論。只要在一起的話，一定以吵架告終”。

“當時跟中國學生一起上課，不像現(xiàn)在的留學生在國際交流中心用英語上，旁邊還有人翻譯。”像所有留學生一樣，迪亞拉也面臨語言關。讓他更苦惱的是，老師經(jīng)常講粵語。“到了廣州，老師幾乎都是廣東人，要么說粵語，要么說廣州味的普通話，很難懂。”

第一個學期要學醫(yī)古文，比一般的古漢語還要難。這對剛學了一年半漢語的迪亞拉來說，簡直是聽天書。“上瘋了，什么都聽不懂。”期中考試結(jié)果可想而知，不及格！雖然班上有2/3的人考試都不及格，但這還是讓學習成績從未掉出前三的迪亞拉難以接受，“天塌下來了”。

世上無難事，只要肯攀登?！掇o?！贰犊滴踝值洹?hellip;…只要對學醫(yī)古文有幫助的工具書，迪亞拉全從書店買回來了，翻啊翻，背啊背。老師的指導醫(yī)學教育|網(wǎng)搜集整理、同學的幫助、自己的勤奮，迪亞拉終于啃過了這一關，以后考試再也沒有不及格。

中醫(yī)的博大精深讓迪亞拉如癡如迷，甘之如飴，堅持留在中國深造。“本科畢業(yè)后，我覺得自己才剛邁進中醫(yī)幼兒園，還想考研究生。研究生畢業(yè)后，相當于幼兒園畢業(yè)，該讀小學了。”迪亞拉兩度拒絕回國工作的要求，讀完碩士又自費讀博士，在廣州學了中醫(yī)的“嶺南派”，又來四川拜在“神針楊”楊介賓門下學習“峨眉派”。迪亞拉在中國師從很多名中醫(yī)，包括國醫(yī)大師。2012年他又進入了湖南中醫(yī)藥大學博士后流動站開展臨床科研。

連過信任考驗關

一讀研究生，迪亞拉就開始跟導師出診。“那太多了。”問起行醫(yī)過程中的趣事，迪亞拉連說了三個“太多了”，邊說邊笑邊搖頭。外國人當中醫(yī)，一要面臨信任關，二要過考驗關。

在廣州，剛開始坐診，一個星期沒病人。“會不會說粵語？”“這個醫(yī)生水平行不行？”患者們小聲嘀咕著都不愿意找迪亞拉看，全找另外一個醫(yī)生扎針。他一不著急，二不灰心。

一直到一個星期五下午，有一個病人拿著菜籃子，可能因另一個醫(yī)生那邊排隊人多，就來找迪亞拉看。扎完針回去，第二周的星期一，這個病人帶來了另外一個病人。不到一個月，迪亞拉的病人比對面那個醫(yī)生多了。

1997年，迪亞拉在成都開始坐診，3天沒一個病人，好不容易來了一個病人，開門一看，“哐”地一聲關門就跑了。

“搗什么鬼，我是來找中醫(yī)的，怎么進去了看到一個黑黢黢的人？”迪亞拉追到門口，正好聽見病人在跟護士理論。“我就是中醫(yī)。我給你看，沒有效果，不收錢。”他說。

這位患者再回來時，把媽媽、妹妹都帶來了。后來，老公也來了。

“還有病人來看，什么都不說。”上次迪亞拉在云南就碰到一個病人，問候“你好”，他也不回答。迪亞拉明白了：“他說你就給我號脈，看我是什么問題。”

這種考驗迪亞拉經(jīng)常遇到。“也不是說中醫(yī)沒有這個能力。我經(jīng)常會結(jié)合醫(yī)學知識，通過號脈、望診，讓他心服口服。但這樣做比較累。”考驗過后，迪亞拉會跟病人解釋，中醫(yī)講究“望聞問切”，“你們認為，切脈是最重要的。而古人告訴我們，望診在前面，不能把最重要的忽略掉了”。

除了行醫(yī)，迪亞拉還在四川和云南參與世界衛(wèi)生組織和無國界醫(yī)生組織的艾滋病、大骨節(jié)病、麻風病等防治項目。同時，利用做項目之機在云南培養(yǎng)鄉(xiāng)村醫(yī)生。“中醫(yī)為主，西醫(yī)也要教。從2001年開始，到現(xiàn)在培訓了1000多名，上個星期在云南又培訓了30名。”如今，迪亞拉已是名聲在外，慕名來找“黑人中醫(yī)”的患者絡繹不絕。他把西醫(yī)推崇的希波克拉底誓言和中醫(yī)的大醫(yī)精神結(jié)合起來，形成了自己的行醫(yī)準則：像對待父母一樣，用心對待每一個病人。

“對一個醫(yī)生來說，對待每一個病人，一定要當成第一個病人。”迪亞拉解釋說，當成第一個病人，對他好，后邊會有N個。如果你對他不好，哪怕他是第100個，明天就會99，98……病人數(shù)量就會下降。

理論體系學得全

說起喜歡中醫(yī)的原因，迪亞拉說，一是中醫(yī)比較接近個人理念，二是中醫(yī)有其獨特的地方。

中醫(yī)強調(diào)天人合一。迪亞拉解釋說，只要生活在生物界中醫(yī)學教`育網(wǎng)搜集整理，就能夠體驗和觀察到人怎樣影響到自然界。“霧霾來了，這是人類造成的。還有，四季變化對人體的影響，等等。”

中醫(yī)有比較完整的理論體系，在迪亞拉看來：“中醫(yī)的科學性是根本不需要討論的事。如果他們認為西醫(yī)是科學，我就要反過來問，西醫(yī)在中國才不到200年歷史，而中華民族有5000年歷史。這個民族發(fā)展了這么多年，文明延續(xù)不斷，如果不是中醫(yī)，這個民族的生存、健康是怎么實現(xiàn)的？”他認為，能夠生存下來就是硬道理。

中醫(yī)講究個性化，因時因地因人而治之，迪亞拉認為，這是最早的精準醫(yī)學。“很早中醫(yī)就講，兩個病人不能用一模一樣的方子。個性化到什么程度，我用的藥，跟你用的不一樣。中醫(yī)的辨證論治才是精準醫(yī)學的理論起源，或者說啟蒙。”

“中醫(yī)治未病是偉大的，能夠防患于未然。”迪亞拉博士后課題就是圍繞治未病的，研究抗病毒的中藥。“中藥不僅有治療功效，還有預防作用。中藥，或者中藥措施，通過扶正祛邪，就可避免、減少病毒感染。”

“中醫(yī)迎來了發(fā)展的春天。”迪亞拉的理由是，這幾年，中國出臺的各種政策讓中醫(yī)在國內(nèi)根越扎越深。而“一帶一路”建設，讓中醫(yī)“墻外開花”的時機成熟了。他正打算把在非洲學過中醫(yī)的人聯(lián)合起來，成立一個集科研、教學、醫(yī)療于一體的中醫(yī)診療中心。“像在中國培養(yǎng)鄉(xiāng)村醫(yī)生一樣，在非洲開展此項培訓。同時用中醫(yī)的方式，研究、開發(fā)非洲草藥。”一直沒有到中國之外開中醫(yī)館掙大錢的迪亞拉也不是沒有經(jīng)濟頭腦：“像云南、四川這樣的地方，既擁有得天獨厚的旅游資源，又有豐厚的醫(yī)療資源，如果發(fā)展康養(yǎng)產(chǎn)業(yè)，對外國人也有很大吸引力，光成都就有幾萬名外國人，市場很大。”