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【原文】夫人稟五常,因風氣而生長,風氣雖能生萬物,亦能害萬物,如水能浮舟,亦能覆舟。若五臟元真通暢,人即安和,客氣邪風,中人多死。千般疢難,不越三條:一者,經(jīng)絡受邪,入臟腑,為內所因也;二者,四肢九竅,血脈相傳,壅塞不通,為外皮膚所中也;三者,房室、金刃、蟲獸所傷。以此詳之,病由都盡。
若人能養(yǎng)慎,不令邪風干忤經(jīng)絡,適中經(jīng)絡,未流傳臟腑,即醫(yī)治之;四肢才覺重滯,即導引、吐納,針灸、膏摩,勿令九竅閉塞;更能無犯王法、禽獸災傷,房室勿令竭乏,服食節(jié)其冷熱苦酸辛甘,不遺形體有衰,病則無由入其腠理。腠者,是三焦通會元真之處,為血氣所注;理者,是皮膚臟腑之文理也。
【原文闡釋】
本條論述了天人合一的整體觀念、發(fā)病原因及未病先防、既病防變的防治原則。
【經(jīng)義索隱】
本條從人與自然相關的整體觀念出發(fā),論述發(fā)病與攝生的重要關系,以及未病先防,已病早治的原則。要預防疾病的發(fā)生,既重視內因—五臟元真通暢,又不忽視外因—客氣邪風中人。故養(yǎng)生防病,需內養(yǎng)正氣,外避邪氣。同時強調人體發(fā)病后,為防止疾病由淺入深,由輕轉重,應及時予以治療。
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