《博濟(jì)方》，宋王袞撰。袞，太原人。其仕履未詳，惟郎簡原序稱其嘗為錢塘酒官而已。此書諸家書目皆著錄，惟《宋史·藝文志》、陳振孫《書錄解題》俱作三卷，晁公武《讀書志》作五卷，稍有不同。蓋三五字形相近，傳寫者有一訛也。公武又稱袞於慶歷間因官滑臺(tái)，暇日出家藏七十馀方，擇其善者為此書，名醫(yī)云其方用之無不效。如草還丹治大風(fēng)，太乙丹治鬼胎，尤奇驗(yàn)。今案袞自序有云，向侍家君之任滑臺(tái)，道次得疾，遇醫(yī)之庸者，妄投湯劑，疾竟不瘳。據(jù)此，則官滑臺(tái)者乃袞之父，而公武即以為袞，殊為失考。袞又言，博采禁方逾二十載，所得方論凡七千馀道，因於中擇其尤精要者得五百馀首。而公武乃云家藏七十馀方，則又傳寫之誤也。原書久無傳本，惟《永樂大典》內(nèi)載有其文。裒輯編次，共得三百五十馀方。視袞序所稱五百首者，尚存十之七。謹(jǐn)分立三十五類，依次排比，從《讀書志》之目，厘為五卷。其中方藥，多他書所未備，今雖不盡可施用，而當(dāng)時(shí)實(shí)著有奇效，足為醫(yī)家觸類旁通之助。惟頗好奇異，往往雜以方術(shù)家言。如論服杏仁，則云彭祖、夏姬、商山四皓煉杏仁為丹，王子晉服四十年而騰空，丁令威服二十年而身飛，此類殊誕妄不足信。今故取服食諸法，編附卷末，以著其謬。俾讀者知所持擇焉。