醫(yī)學教育網(wǎng)小編整理了事物屬性的五行歸類和推演如下，請各位考生仔細查看。 

五行歸類,是依據(jù)五行的抽象特性,采用取象比類和推演絡繹的方法,按照事物的不同性質(zhì)、作用與形態(tài)分別將其歸屬于木、火、土,金,、水五行之中,借以闡述人體臟腑組織之間的復雜聯(lián)系及其與外界環(huán)境之間的相互關(guān)系。

取象比類法:“取象”,即是從事物的形象(形態(tài)、作用、性質(zhì))中找出能反映本質(zhì)的特有征象;“比類”,即是以五行各自的抽象屬性為基準,與某種事物所特有的征象相比較,以確定其五行歸屬。 如事物與木的特性相類似,則歸屬于木; 與水的特性相類似,則歸屬于水;其他以此類推。推演絡繹法: 即根據(jù)已知的某些事物的五行歸屬,推演歸納其他相關(guān)的事物,從而確定這些事物的五行歸屬。

五行學說運用于醫(yī)學領(lǐng)域,是以五行的特性來歸類人體的組織結(jié)構(gòu)、生理與病理現(xiàn)象,從而形成五行配五臟,以五臟為中心的人體內(nèi)部各個層次的五行系統(tǒng)。 自然界的大五行系統(tǒng)與人體內(nèi)的小五行系統(tǒng)之間,又是相互聯(lián)系的。 例如,以木來說,春季草木開始萌芽生長,呈現(xiàn)了蓬勃的生氣,并出現(xiàn)青的顏色,故用木來象征春。 在生長化收藏的過程中,屬于“生”的一環(huán)。 春季多風,人體肝臟性喜條達舒暢,象征著木和春的情況。

五臟中的肝和六腑中的膽是表里關(guān)系。肝又開竅于目,在五體中主筋,故肝病每多出現(xiàn)目病或抽筋(痙攣)的癥狀。 肝木旺者多喜怒,而大怒又易傷肝,所以在五志中主怒。 某些肝病,往往會出現(xiàn)青的顏色。 把以上這些自然現(xiàn)象和生理與病理現(xiàn)象聯(lián)系在一起,就可以把木、春、肝、膽,目、筋、怒、青等一系列的事物和現(xiàn)象,歸屬于木的一類之下,形成了一個系統(tǒng)。

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