氣的生理功能是中醫(yī)內(nèi)科主治醫(yī)師的考察范圍，今天小編就為大家總結了其中氣的氣化作用的相關內(nèi)容，一起來看看吧：

氣化，在不同的學術領域有不同的含義。

在中國古代哲學上，氣化是氣的運動變化，即陰陽之氣的變化，泛指自然界一切物質(zhì)形態(tài)的一切形式的變化。

在中醫(yī)學上，氣化的含義有二：

1．氣化指自然界六氣的變化?！皻q候，其不及太過，而上應五星。……承天而行之，故無妄動，無不應也。卒然而動者，氣之交變也，其不應焉。故曰：應常不應卒。此之謂也。帝曰：其應奈何?岐伯曰：各從其氣化也”（《素問·氣交變大論》）。“少陰司天為熱化，在泉為苦化，不司氣化，居氣為灼化”（《素問·至真要大論》）。

2．氣化泛指人體內(nèi)氣的運行變化。氣化是在氣的作用下，臟腑的功能活動，精氣血津液等不同物質(zhì)之間的相互化生，以及物質(zhì)與功能之間的轉化，包括了體內(nèi)物質(zhì)的新陳代謝，以及物質(zhì)轉化和能量轉化等過程。氣化的過程包括形化、氣化及形氣轉化。在這一過程中，既有有形物質(zhì)向氣的轉化，如食物經(jīng)脾胃腐熟運化之后化為營氣，又有氣向有形物質(zhì)的轉化，如營氣在心肺的作用下而化為血液。人體是一個不斷發(fā)生氣化作用的機體。陽化氣，陰成形。陽主動，陰主靜。陰陽動靜的相互作用是氣化作用的根源。要言之，人體的生命活動全恃氣化，氣化是生命活動的本質(zhì)所在。

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