汗信號(hào)的理論基礎(chǔ)是什么？為了幫助各位中醫(yī)全科主治醫(yī)師考生復(fù)習(xí)掌握，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)為大家搜集整理如下：

汗為心之液，心主血脈，血汗同源，故汗與心的關(guān)系最大，因此有奪血無(wú)汗、奪汗無(wú)血之說(shuō)，心又主神明，故汗液的藏瀉受神明的主宰。肺主氣又敷布津液，血液又為津液所組成，“津液變化而赤是謂血”，因此汗與肺也甚為攸關(guān)。加之，肺司開(kāi)闔腠理、腠理玄府為汗孔，汗孔，亦為氣竅，為氣機(jī)升降出入之孔竅，氣液運(yùn)行之通道，因此，汗出的調(diào)節(jié)又取決于肺。另外，汗為心之液，在營(yíng)則為血，在衛(wèi)則為汗，汗液之有無(wú)，由于腠理之開(kāi)闔；腠理之啟閉則因衛(wèi)氣之虛實(shí)，衛(wèi)氣行于皮毛，宣發(fā)于上焦，足見(jiàn)汗受心肺的影響最大。

腎主水，肺主通調(diào)水道，二者一為水之高源，一為水之下源，肺開(kāi)闔玄府主司汗孔，腎開(kāi)闔膀胱主司溺孔，汗溺均同為水液，故人體水液的調(diào)節(jié)平衡取決于肺、腎，又腎主五液，“衛(wèi)氣出于下焦”故汗病之根緣由腎。以上說(shuō)明汗液與心肺腎的關(guān)系猶為相關(guān)，但脾主轉(zhuǎn)輸水液，肝主疏泄，故對(duì)津液的調(diào)節(jié)皆有一定作用，汗為津液所化，因此汗與五臟都有著不可分割的聯(lián)系。

汗為水液，水液的運(yùn)化與整個(gè)五臟六腑皆密切相關(guān)，故《素問(wèn)。經(jīng)脈別論》說(shuō)：“飲入于胃，游溢精氣，上輸于脾，脾氣散精，上歸于肺，通調(diào)水道，下輸膀胱，水精四布，五經(jīng)并行，合于四時(shí)臟陰陽(yáng)，揆度以為常也”甚是。

汗與臟腑在生理上密切相關(guān)，在病理上必然有著內(nèi)在聯(lián)系，《內(nèi)經(jīng)》早已注意到汗與五臟病理的關(guān)系，認(rèn)為五臟病變皆可導(dǎo)致異常汗出，如《素問(wèn)。經(jīng)脈別論》說(shuō)：“飲食飽甚，汗出于胃。驚而奪精，汗出于心。持重遠(yuǎn)行，汗出于腎。疾走恐懼，汗出于肝。搖體勞苦，汗出于脾”。及《素問(wèn)。水熱穴論》說(shuō)：“勇而勞甚則腎汗出”皆可說(shuō)明之。

汗與津液也互為病理因果關(guān)系，汗多則津液竭，津液脫則汗大出，如《靈樞。決氣》曰：“津脫者，腠理開(kāi)，汗大泄”以上說(shuō)明，汗與五臟密切相關(guān)，因此，汗異常亦必然反映著五臟病理。

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