陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的概念是中醫(yī)師承人員和多年實(shí)踐人員考核的重要內(nèi)容，為幫助大家順利備考，醫(yī)學(xué)教育網(wǎng)小編為您整理“2018年中醫(yī)醫(yī)術(shù)確有專(zhuān)長(zhǎng)考點(diǎn)：陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的概念”如下：

（一）陰陽(yáng)和陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的含義

1.陰陽(yáng)的含義

陰陽(yáng)，是對(duì)自然界相互關(guān)聯(lián)的某些事物和現(xiàn)象對(duì)立雙方屬性的概括。

它既可代表兩個(gè)事物相互對(duì)立統(tǒng)一的屬性，又可用以分析一個(gè)事物內(nèi)部所存在著的相互對(duì)立的兩個(gè)方面。

2.陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的含義

陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)，是通過(guò)分析相關(guān)事物的陰陽(yáng)屬性及變化規(guī)律，從而認(rèn)識(shí)和把握自然界事物錯(cuò)綜復(fù)雜變化的本質(zhì)和發(fā)生發(fā)展基本規(guī)律的學(xué)說(shuō)。宇宙間的任何事物，都包含著陰和陽(yáng)相互對(duì)立的兩個(gè)方面，如以天地而言，則“天為陽(yáng)，地為陰”，天氣輕清在上故屬陽(yáng)，地氣重濁在下故屬陰；以水火而言，則“水為陰，火為陽(yáng)”，水性寒而潤(rùn)下故屬陰，火性熱而炎上故屬陽(yáng)；以動(dòng)靜而言，則“靜者為陰，動(dòng)者為陽(yáng)”；以物質(zhì)的運(yùn)動(dòng)變化而言，則“陽(yáng)化氣，陰成形”，某一物質(zhì)出現(xiàn)蒸騰氣化的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)時(shí)屬陽(yáng)，出現(xiàn)凝聚成形的運(yùn)動(dòng)狀態(tài)時(shí)屬陰。一般來(lái)說(shuō)，凡是劇烈運(yùn)動(dòng)的、外向的、上升的、溫?zé)岬摹⒚髁恋?，或?qū)儆诠δ芊矫娴?，皆為?yáng)；相對(duì)靜止的、內(nèi)守的、下降的、寒冷的、晦暗的，或?qū)儆谟行蔚钠髻|(zhì)方面的，皆屬于陰。陰和陽(yáng)的相對(duì)屬性引入于醫(yī)學(xué)領(lǐng)域，即把對(duì)于人體具有推動(dòng)、溫煦、興奮等作用的物質(zhì)和功能，統(tǒng)屬于陽(yáng)；對(duì)于人體具有凝聚、滋潤(rùn)、抑制等作用的物質(zhì)和功能，統(tǒng)屬于陰。中醫(yī)學(xué)運(yùn)用陰陽(yáng)學(xué)說(shuō)的基本理論來(lái)說(shuō)明人體的生理活動(dòng)、病理變化，并用以指導(dǎo)臨床的診斷、治療以及養(yǎng)生、康復(fù)。

（二）事物陰陽(yáng)屬性的絕對(duì)性和相對(duì)性

事物的陰陽(yáng)屬性不是絕對(duì)的，而是相對(duì)的。其一，陰陽(yáng)的可分性，即陰陽(yáng)雙方中的任何一方又可以再分陰陽(yáng)，即所謂陰中有陽(yáng)，陽(yáng)中有陰。如晝?yōu)殛?yáng)，夜為陰。白天的上午與下午相對(duì)而言，則上午為陽(yáng)中之陽(yáng)，下午為陽(yáng)中之陰；夜晚的前半夜與后半夜相對(duì)而言，則前半夜為陰中之陰，后半夜為陰中之陽(yáng)。其二，陰陽(yáng)的相互轉(zhuǎn)化性，即在一定條件下，陰陽(yáng)可以發(fā)生相互轉(zhuǎn)化，陰可以轉(zhuǎn)化為陽(yáng)，陽(yáng)也可以轉(zhuǎn)化為陰。如屬陰的寒證在一定條件下可轉(zhuǎn)化為屬陽(yáng)的熱證，屬陽(yáng)的熱證在一定條件下也可轉(zhuǎn)化為屬陰的寒證。病變寒熱性質(zhì)的改變，使證候的陰陽(yáng)屬性也隨之改變。

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