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一、氣與血的關(guān)系

（一）氣對(duì)血的作用

氣對(duì)血的作用，是氣為血之帥，氣為血帥包含著三方面的意義：氣能生血，氣能行血，氣能攝血。

（二）血對(duì)氣的作用

血對(duì)氣的作用，即血為氣之母。血為氣母是指氣在生成和運(yùn)行中始終離不開(kāi)血。

1.血能生氣。氣存血中，血不斷地為氣的生成和功能活動(dòng)提供水谷精微：水谷精微是全身之氣的生成和維持其生理功能的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。而水谷精微又賴(lài)血以運(yùn)之，借以為臟腑的功能活動(dòng)不斷地供給營(yíng)養(yǎng)，使氣的生成與運(yùn)行正常地進(jìn)行。所以血盛則氣旺，血衰則氣少。

2.血能載氣。氣存于血中，賴(lài)血之運(yùn)載而達(dá)全身。血為氣之守，氣必依附于血而靜謐。否則，血不載氣，則氣將飄浮不定，無(wú)所歸附。故氣不得血，則散而無(wú)所附。所以在臨床上，每見(jiàn)大出血之時(shí)，氣亦隨之而渙散，形成氣隨血脫之候。

二、氣與津液的關(guān)系

（一）氣對(duì)津液的作用

氣對(duì)津液的作用表現(xiàn)為氣能生津、行津、攝津三個(gè)面。

（二）津液對(duì)氣的作用

津液是氣的載體，津液又可化為氣而布散于臟腑。

三、精、血、津液之間的關(guān)系：精血同源；津血同源。

四、精、氣、神之間的關(guān)系：氣能化精、攝精；精能化氣；精與氣化神；神馭精氣。

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